10. Jesús es despojado de sus vestiduras

El profeta Miqueas vivió en la segunda mitad del siglo VIII a. C.  conoció los sufrimientos del pequeño campesinado local, expuesto a las arbitrariedades de quienes “tienen el poder en sus manos, codician terreno y se apoderan de ellos “ en los versículos 1 y 2 del capítulo 2: 

«¡Ay de aquellos que incluso en sus sueños siguen planeando maldades, y que al llegar el día las llevan a cabo porque tienen el poder en sus manos! Codician terrenos, y se apoderan de ellos; codician casas, y las roban. Oprimen a los hombres, y a sus familias y a su heredad.» (Miq 2:1-2)

De igual manera el Papa Francisco recuerda en el capítulo 146 de Laudato Si, a las comunidades originarias, que son a menudo víctimas del expolio y forzadas a abandonar sus tierras, o bien a entregar sus cosechas a los intereses de monopolios internacionales, lo que fuerza su desalojo y la pérdida de tu identidad. Así nos recuerda que: “En este sentido, es indispensable prestar especial atención a las  comunidades aborígenes con sus tradiciones culturales. No son una simple minoría entre otras, sino que deben convertirse en los principales interlocutores, sobre todo a la hora de avanzar en grandes proyectos que afecten a sus espacios. Para ellos, la tierra no es un bien económico, sino don de Dios y de los antepasados que descansan en ella, un espacio sagrado con el cual necesitan interactuar para sostener su identidad y sus valores. Cuando permanecen en sus territorios, son precisamente ellos quienes mejor los cuidan. Sin embargo, en diversas partes del mundo, son objeto de presiones para que abandonen sus tierras a fin de dejarlas libres para proyectos extractivos y agropecuarios que no prestan atención a la degradación de la naturaleza y de la cultura.”